אפריל 2022

על דעת רוב יתקיימו השנה בחירות לכנסת ה 25 בפעם החמישית תוך 3 שנים ולפניכם חשבון נפש אזרחי על דרכה של ישראל הציונית בתוך עולם ערבי / מוסלמי האופף אותה

סיכום ביניים או לאיזה עתיד מועדות פנינו

·מאז היווסדה של מדינת ישראל רווחת  השאיפה להביא לחדלונה של "הישות הציונית"בקרב עמי העולם הערבי והעולם האיסלמי וממשלותיהם.

·לא בהכרח ע"י חיסולה של מדינת ישראל כדרך ה"קיצונים" אלא גם בדרכם של "מתונים" המפעילים אסטרטגיות נועם כדי להגשים את אותה שאיפה.

·ביסוד שתי האסטרטגיות הבוטה והמעודנת עומדת הפרדיגמה של "פתרון הבעיה הפלסטינית" גם כעילה "לגיטימית" למאבק בישראל וגם כתנאי סף לכינון יחסים של "שלום מלא" או "שלום אמיתי" או "נורמליזציה" הכל עפ"י מידת התועלת שמפיק הצד הערבי / מוסלמי מיחסיו הקונקרטיים עם ישראל.

·הפרדיגמה של "פתרון הבעיה הפלסטינית" (קרי: זכות השיבה, חזרה לגבולות 67 וירושלים בירת פלסטין) באה לידי ביטוי מפורש או מעורפל בכל הסדר מדיני שנעשה בין ישראל לבין מי מהיישויות הערביות והמוסלמיות כאבן יסוד באסטרטגיה שתכליתה החזרת ישראל לממדיה הגיאודמוגרפיים ה"טבעיים" שמשמעותם תת-מסה קריטית לקיום היישות הציונית כיחידה מדינית והסבת יהודי הארץ שיוותרו בה למעמד "בני חסות" (أهل الذمة) דהיינו: מיעוט גולה בארצו.

·אין לטעות בכוונות ערביי ישראל וערבי פלסטין ושאר יישויות מדיניות בעולם הערבי והמוסלמי המשתפים פעולה במישורים מעשיים עם ישראל ומגנים בכל תוקף מילולי טרור דתי או לאומני "משני הצדדים"

·בחזונם, השלום הערבי (Arabum pax) איננו חזון השלום הישראלי (Israelis pax), חזון שבו הלאום היהודי מממש את לאומיותו כיישות ריבונית ב"ציון" (מכאן, "ציונות") החיה בשלטון רפובליקני ומקיימת משטר דמוקרטי בנוסח ישראלי חוקתי, כמתחייב מההרכב הדמוגרפי של עם הארץ החי לבטח בארצו באיכות חיים ורמת חיים תקניות.  

·יש לזכור שאיו ערבים "טובים" וערבים "רעים" בין הירדן לים, יש רק ערבים החותרים באופן טבעי לאמנציפציה בכל רחבי הארץ בדרכי טרור או נועם וכך או כך ה"יישות הצינית" ברצונה להתקיים, בולמת את שאיפתם גם אם ללא כוונה תחילה אימפריליסטית קולוניאליסטית או גזענות הנובעת מקנאות אמונית ולאומנית.

 

אין דרך "למגר" שאיפה להגדרה עצמית של עם כלשהו (ומי כמונו העם היהודי יודע) אבל יש דרכים לגנוז אותה ולתעל את החתירה להגשמתה לאפיקים אפשריים המעניקים סיפוק ליצרים הנובעים מהדחף לאמנציפציה של אויבי הציונות ומתנגדיה מבית.

 

רמזים:

ü יוזמה ישראלית חד-צדדית לקביעת גורל הריבונות באיו"ש מבוססת על משאלי עם בקרב אזרחי ישראל, שתגדיר את המרחב הגיאוגרפי שבו ניתן לממש את זכות ההגדרה העצמית של העם הפלסטיני והתניית קיום יחסים מדיניים, כלכליים, חברתיים ובטחוניים עם ישראל בוויתור מוחלט על "פתרון הבעיה הפלסטינית".

ü גיבוש אסטרטגית מניעה ביטחונית יזומה ושיטתית הצורבת בתודעת יזמי טירור, תומכיו ואוהדיו את גבולות האפשרי והמותר ואת תג המחיר הבלתי מידתי על חריגות מההיתר, אסטרטגיה מונעת שתחליף את האסטרטגיה של תגובה מסכלת המכילה את תוצאות התוקפנות בתגמול "מידתי".

ü גיבוש אסטרטגיה ותשתית עצמאית לניהול משברים ביחסי ישראל והקהילייה הבינ"ל שיעוררו היוזמה החד צדדית לקביעת גורל הריבונות באיו"ש, ביטול "הפתרון הפלסטיני" כתנאי סף של ישראל לכינון יחסים מדיניים והפעלת האסטרטגיה המונעת כנגד יזמי טרור או פיתוח תשתית מלחמתית בעלת פוטנציאל לסכן את בטחון ישראל.

ü כינון חוקה אזרחית למדינת ישראל שתגדיר את מהותה כרפובליקה דמוקרטית ציונות ואת האופן שבו הזהות האזרחית הנרכשת ע"י תושביה הבגירים מחייבת אותם לאורח חיים המגשר בתואם את הניגודים שבין הלאומים, הדתות, העדות, המגדרים, המעמדות וכל מה שמפריד ומקטב את עם הארץ.

ü כינון מנגנון פסבד חוקתי שתכליתו להביא את המפלגות הציוניות להקמת קואליציה בעלת רוב מוחלט שתקים כנסת שמצע הבחירות יכלול הוצאה לפועל של כל האמור לעיל וקווי היסוד להקמת ממשלה יצית לרצון הבוחר ללא מו"מ קואליציוני והמדיניות הממשלתית תוצא לפועל תוך ציות להחלטות רוב קואלציוניות ולמשאלי עם לפתרון מחלוקות אידיאולוגיות.

בבוא יום הבוחר יהיה לאל ידו של כל אזרח ישראלי ציוני או התומך בציונות או המוכן לחיות בכפיפה אזרחית המכילה את כלל זהותיו, לחולל את התהליך המבטיח את שליטת הקיימות הציונית בעימות עם החותרים לחידלון הישות הציונית שהיא תכלית הקמת המדינה.